Вопросы для самоконтроля:
- 1. Объясните, как вы понимаете ценностный код коммуникации.
- 2. Назовите причины ценностно-политического раскола общества / между обществами.
- 3. Раскройте свое понимание отражаемого в медиа единства и противоречия ценностно полярных пар «добро — зло», «красота — безобразие», «истина — заблуждение».
- 4. Объясните, в чем смысл неоднозначности журналистских интерпретаций духовных ценностей.
VI.
ПОЛИТИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ В МЕДИЙНОЙ СРЕДЕ
аряду с предметными ценностями, — пишут философы, — в --- качестве ценностей выступают также некоторые явления общественного сознания, которые, в свою очередь, выражают интересы индивидов в идеальной форме: понятия добра и зла, справедливости и несправедливости, идеалы, моральные нормативы и принципы. Эти формы сознания не просто описывают действительные или воображаемые факты реальности, а выносят им оценку, одобряют или осуждают их, требуют их осуществления или устранения, то есть являются нормативными. За столкновением противоположных ценностей следует видеть борьбу политических позиций и классов. При этом общечеловеческая ориентированность ценностного сознания достигла в современном мире качественно нового состояния, стала духовной основой сплочения народов, движений, индивидов. Определение политических ценностей осложнено противоречием между «общечеловеческой ориентированностью ценностного сознания» и ценностными постулатами той политической идеологии, которая формулирует идеалы и ценности в обществе, так как известно, что политическая идеология представляет собой концентрированное выражение социальных интересов и духовных запросов определенного социального слоя, а не общества в целом, тем более не мирового сообщества. И ценности, поддерживаемые в каком-либо одном классовом / этническом сообществе, могут не разделяться в других. К тому же политические ценности, во-первых, носят преходящий характер, во-вторых, на их легитимации в сознании общества в значительной степени сказывается цивилизационный фактор: культуры разных цивилизаций могут принципиально не сходиться в ценностном восприятии мира. Следовательно, различными оказываются политические нормы и цели развития, и они не могут быть представлены в качестве политических ценностей.
1
Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. — М.: Республика, 2001. С. 647.
