МАССОВАЯ КУЛЬТУРА В ОБЩЕСТВЕ ПОТРЕБЛЕНИЯ, ДУХОВНЫЕ ЦЕННОСТИ И ЖУРНАЛИСТИКА

В современном информационном обществе массовая культура и массме-диа тесно переплетены. Усиливается идейное, этическое и эстетическое воздействия глобальных социальных сетей. Но личность автора, профессионализм журналиста — ключевой вопрос обретения гражданской позиции, психологии творчества, доверия аудитории.

В настоящее время на планете Земля идет глобальная трансформация. Мир переживает глубинную смену эпохальной парадигмы: переход от материально-технологической к информационно-алгоритмической модели управления. По сути, раньше власть находилась у владельцев материальных активов, теперь она переходит в руки тех, кто владеет и управляет информационными потоками в киберпространстве, интернет-технологиями в веб-пространстве. На фоне коренных сдвигов в человеческом обществе происходят различные катаклизмы и катастрофы. Самым наглядным и актуальным «социальным нарывом» на данный момент является глобальный терроризм. По словам главы Белого дома, группировки вроде «Исламского государства» и «Аль-Каиды» — «социальные неудачники», продвигают идеологию ненависти. В связи с чем у разумной части человечества возникают правомерные вопросы: как с этим бороться, что означает культ смерти и как его внедряют фанаткам-носителям? Зачем необходима идеология ненависти? Откуда она возникает? Возможны ли другие сценарии развития общества? Или политики бессильны перед вызовами времени? Оставим управляемые конфликты и бездарную миграционную политику, методы борьбы с терроризмом и сотрудничество разных стран политологам, а мы рассмотрим культурологический и информационный аспекты.

В свое время западная научная мысль зафиксировала такое явление, как столкновение цивилизаций, о котором писал С. Ф. Хантингтон. Его причиной является отсутствие глубинных знаний культурного кода той или иной нации, что приводит к жесткой идеологической конфронтации между разными народами и странами. Есть два пути решения данной проблематики. Первый — это постановка стратегически выигрышной задачи объединения, синтеза культур. Практическое решение задачи синтеза культур требует значительных затрат на первых этапах, так как предполагает массовую ликвидацию безграмотности и особого уровня воспитания человека.

¹

Организации, запрещенные в России.

В настоящий момент в мировой практике реализуется второй путь — это упрощение и унификация сложных культурных кодов. Этот путь даже кто-то оправдывает, рассматривая его тактически выгодным. Однако упрощение и унификация сложных культурных кодов — это очевидный минус реальной глобализации дня сегодняшнего.

Все дело в том, что реализуемая сегодня модель глобализации на практике носит агрессивно-наступательный характер. Культура-гегемон стремится захватить все информационное пространство. Если раньше культура была первоосновой человеческой жизни, позволяла «всерьез и надолго» выстраивать общественные взаимоотношения, проводить взаимную интеграцию и сопрягать разнородные социальные системы для общего развития, то теперь навязываемый принцип культурного взаимодействия выражается словами «бери здесь и сейчас», «развлекай и отвлекай любой ценой».

Массовая культура является одним из признаков глобализации общества, которая во многом определяет текущие условия социального развития в России и в мире. О глобализации ученые начали говорить в середине 1980-х годов, но как новое ощущение реальности, овладевшее широкими слоями населения Земли, как откровенный диктат тех, кто владеет мировыми финансами и массме-диа, она заявила о себе уже в 1990-е годы после окончания противостояния сверхдержав, а в России, как написал в работе первокурсник МосГУ Никита Плугарь, — после падения железного занавеса. С чего он это взял, из каких либеральных источников? У нас и при так называемом железном занавесе прекрасно знали творчество Элвиса Пресли и «Битлз», зарубежные детективы и коммерческие направления живописи. А вот с крушением СССР и воцарением дикого рынка пали все разумные ограничения и сдерживающие культурнонравственные барьеры.

Массовая культура все активнее воспроизводит стереотипы потребительского образа жизни, которые, безудержно распространяясь, довольно сильно влияют на сознание и жизненные устои общества. Ее отличительными особенностями являются ориентация на вкусы и потребности среднего человека, исключительно высокая гибкость, способность трансформировать артефакты, созданные в рамках других культур, и превращать их в предметы массового потребления. Как правило, масскульт противопоставляется подлинной и элитарной культуре по определенным этическим и эстетическим критериям. Причем массовая культура может рассматриваться не только как явление отрицательное — вульгаризирующее и подменяющее подлинные ценности, но и как явление положительное, которое делает высокие ценности доступными для массового человека, и тем самым гуманизирующее его. В основе количественного подхода, во-первых, способ распространения: массовая культура — все, что передается через средства массовой коммуникации. Во-вторых, рыночная успешность: массовая культура — все, что хорошо продается и пользуется массовым спросом.

На данный момент большинство людей, особенно молодежь, именно через массовую культуру получает представления об окружающем мире, принятом стиле поведения, образе жизни, карьере, отношениях между людьми. Сегодня какой-либо продукт считается престижным и ценным тогда, когда он становится предметом массового спроса. Можно сказать, массовая культура становится средством стимуляции потребления, для чего активно используется реклама всего и вся.

В современных исследованиях выделяют три основных уровня массовой культуры.

Кич-культура -— массовая культура в ее самом низкопробном проявлении. Если первые проявления кича получили широкое распространение лишь в прикладном искусстве, то по мере развития кич стал захватывать все виды искусства, в том числе кино и телевидение. К основным характеристикам кича относят: упрощенную подачу проблематики; опору на стереотипные образы идеи, сюжеты; ориентацию на обывателя, жизнь которого протекает скучно и однообразно. Кич не ставит вопросов, он содержит только ответы, заранее подготовленные клише, не вызывает духовных исканий, психологического дискомфорта. В настоящее время в индустриально развитых странах массово преобладает именно кич-культура. Она же царит и в глянцевых журналах, в желтой прессе, в так называемом книжном чтиве.

Мид-культура — массовая культура, обладающая некоторыми чертами традиционной культуры, но в то же время включающая черты массовой культуры. По отношению к кичу эта форма массовой культуры считается более высокой. Можно сказать, что она задает тон, на ее стандарты ориентируется массовая культура в целом. Она преобладает во многих престижных, брендовых журналах моды, в развлекательных телепрограммах, в коммерческих изданиях.

Арт-культура — массовая культура, не лишенная определенного художественного содержания и эстетического выражения. Это наиболее высокий уровень массовой культуры, рассчитанный на самый образованный и требовательный сегмент аудитории. Главной ее задачей является максимальное приближение массовой культуры к нормам и стандартам традиционной культуры или так называемого продвинутого искусства. Арт-культура царит на модных тусовках от Венецианского биеннале до кинопремии «Оскар».

В последнее время массовая культура все более ориентируется на мид-культуру — культуру среднего уровня, в рамках которой плоско экранизируются классические литературные произведения, снимаются мыльные исторические телесериалы, вводится массовая мода на определенные образцы подлинно художественного творчества, популярную науку, классическую и развлекательную музыку. Поэтому, с одной стороны, общий уровень современной массовой культуры возрастает, а с другой — процессы глобализации все более нивелируют культуру и стимулируют ее штампованное отражение в массмедиа.

Ведущая роль, определяющая современные тенденции (моду), отводится массовой культуры американского образца, с ее поверхностностью и ориентацией на потребление. Превращение потребительских практик в образ жизни, заставляющий людей покупать все больше и больше разнообразных товаров, услуг, приводит к тому, что свободное время среднего потребителя практически полностью захватывается шопингом, посещением торговых центров и т. п. К примеру, 75 % американцев еженедельно посещают торговые центры, и это больше, чем число людей, регулярно бывающих в церкви. Эта статистика указывает на глубокие ценностные изменения в сознании современного человека, которые приводят к тому, что средний американец тратит шесть часов в неделю на покупки и только сорок минут на общение с детьми. Думаю, схожие цифры дали бы и социологические исследования в России. Не мудрено, что господство потребительских ценностей приводит к тому, что культурная сфера начинает функционировать по законам рынка, где главное — привлечь потребителя. Для этого используется реклама, пиар, телевидение, радио, газеты, журналы, в общем, все виды средств массовой информации. СМИ по определению являются одним из важнейших компонентов массовой культуры, ведь она не может существовать без информации и каналов ее распространения.

Самое сильное влияние на общество в наше время оказывает Интернет, поскольку он имеет, очевидно, наиболее массовый характер. В Сети люди могут получить множество самой разнообразной информации, которая может обрушиваться и манипулировать массами. К примеру, по статистике 2017 года, самый ходовой товар в Сети — это книги. И как, мне кажется, пишет тот же Н. Плугарь, это не показатель того, что люди стали больше читать, нет, эта статистика говорит о том, что под влиянием рекламных интернет-компаний, вездесущих рецензий и хвалебных отзыв создается массовая иллюзия престижности и обязательности прочтения той или иной книги. Люди не хотят быть белыми воронами среди своих друзей, знакомых, именно поэтому они покупают книги, которые у всех на слуху. Только представьте, самая продаваемая книга после Библии — это история про Гарри Поттера. То есть массовая культура благодаря рекламе и хорошей информационной поддержке становится в один ряд с духовными ценностями, а иногда самим масскультом. Вспомнить хотя бы телеканал «Спас», директором которого совсем недавно стал уже бывший ведущий шоу «Прямой эфир» на «России 1» Борис Корчевников. К слову, прямой конкурент Андрея Малахова и его «Пусть говорят». Думаю, все понимают, к чему относится контент, наполняющий эти программы (масскульт). Так вот, православный телеканал «Спас» рассказывает своим зрителям о работе Российской Православной Церкви, освещает большинство проводимых ею мероприятий. Данный телеканал проводит и свои «шоу», а точнее беседы с духовными деяте лями, священниками, рассказывающими о вере, Боге и о том, как это быть православным. Доносится все в общепонятной форме (интервью, ток-шоу, документальные фильмы и т. п.). Коммерческая составляющая тоже присутствует — реклама. Ну не массовая ли культура? — справедливо вопрошает первокурсник кафедры журналистики.

Наиболее ярким примером слияния массовой культуры и политиканства, нездоровых проявлений попсового искусства и топорных действий массмедиа стал телевизионный песенный конкурс «Евровидение». Особенно губительно это проявилось на двух последних конкурсах, связанных с Украиной. «Жизнь, как красивая мелодия, только песни перепутались» — так пророчески говорил Ганс Христиан Андерсен. Великий европейский сказочник даже не мог себе представить, как перепутаются песни спустя много-много лет после его высказывания, как коммерция убьет красоту мелодии, а реальная жизнь будет подменена безумным политиканством. Конкурс «Евровидение» и все, что творится вокруг него, — лучшее доказательство этой уродливой перепутанности. В СМИ и Интернете вовсю обсуждают несправедливость жюри и политизированность организаторов «Евровидения-2017». Но обсуждают и патриотично осуждают с тех же перепутанных позиций, почти не говоря о самих песнях. Трудно было понять, почему наше ТВ и многие газеты были заранее уверены в победе Сергея Лазарева. Я скорее был согласен с Юрием Лозой, который сказал в интервью «Национальной службе новостей»: «Я не хочу, чтобы он занимал первое место. Я не хочу, чтобы он выигрывал! Шведы написали ему песню, им заплатили кучу русского бабла, и я должен за это болеть? Что русского в этом мальчике, кроме штампа в паспорте и фамилии? Ему французы поставили номер. Сами мы ничего не умеем... Что несет Лазарев, какое унижение он несет нашей стране?! Его появление на сцене? Это уже позор, что у нас нет автора, который мог бы песню написать», — сказал музыкант. И впрямь, песня невыразительная по мелодии и совершенно безликая по словам. Когда вник в буквальный перевод, просто поразился. Мы еще в школе, когда при девочках не матерились, шутили по-немецки: «доннерветтер» — гром и погода, или «черт побери!». Не знал, что доживу до той поры, когда в каждом куплете якобы лирической песни будет звучать зачин: Thunder and lightning — «гром и молния». И это о любви!

Гром и молния... Становится все увлекательней! Линия горизонта подсвечивается, обнаруживая тебя. Моя любовь все сильнее, наша история развивается дальше, Вместе мы всего добьемся, мы дотянемся до звезд.

Пустой набор штампов и красивостей под незапоминающуюся мелодию.

¹

http://www.rospisatel.ru/bobrov-zametky60.htm.

Конечно, песня Джамалы «1944» куда выразительней, личностней, хотя и во многом спекулятивная. Во-первых, она написала ее сама, во-вторых, обратилась к трагедии народа, к которому частично принадлежит. Ее чуть ли в татаро-фашизме наши СМИ стали обвинять, но, во-первых, слова куда гуманней, а во-вторых, кто мешал, например, представителям Сербии и Хорватии петь о бомбардировках и агрессии или о трагедии братоубийственной войны? Или представителю Израиля с накрашенными губами о холокосте, а Лазареву — о страданиях русского народа? Причем слова Джамалы не провокационны, общепонятны и трагичны:

Где же ваш рассудок?

Человечество плачет.

Вы возомнили себя богами, Но все смертны.

Не губите мою душу,

Наши души...

Я не смогла провести там свою молодость,

Потому что вы отняли у меня мою землю... (2 раза.)

Конечно, землю у нее на самом деле никто не отнял. Да, девочка родилась в Киргизии, в татаро-армянской семье, но семья спокойно переехала в Крым. Детство ее прошло под Алуштой, в селе Малореченском. Родители — музыканты, которые начали учить дочку музыке с раннего детства. Свою первую профессиональную запись она сделала в девять лет, исполнив в студии двенадцать детских и народных крымско-татарских песен. Никакого притеснения! Окончив музыкальную школу № 1 по классу фортепиано в городе Алуште, она поступила в Симферопольское музыкальное училище им. П. И. Чайковского, а после — в Национальную музыкальную академию им. П. И. Чайковского (Киев) по классу оперного вокала, который окончила с красным дипломом. Никто у нее ничего не отнимал, но песня ведь не анкета. И голос у нее поставленный, приятный. Так что победа с творческой стороны заслуженная. А то, что Украина проголосовала за Лазарева, говорит скорее, что люди, брошенные Россией, продолжают к ней тянуться — Лазарев там или не Лазарев...

Обсуждать голосование жюри, поставившего Джамалу на первое место, даже не собираюсь, достаточно сказать, что Россию там особо защищать было некому: из жюри справедливо выгнали представительницу России Анастасию Стоцкую, которая за деньги соблазнилась вести репортаж с закрытого заседания жюри для какого-то сайта. Можно было бы вообще исполнителя от России отстранить... А вот организаторы тогда не понимали, во что вляпались, помогая победить Украине. Депутат Рады Геращенко, который со своим сайтом «Миротворец» науськивает на преследование и даже убийства инакомыслящих, как это было с Олесем Бузиной, начал диктовать России и всей Европе условия участия в конкурсе «Евровидение-2017» на территории незалэжной, показывая организаторам и членам жюри, во что их втянули. «Если на конкурс „Евровидение" в Украине российский народ изберет певца или певицу, которые не высказываются в поддержку агрессивной политики России, не оскорбляют национальное достоинство Украины, то я не вижу никаких к этому препятствий», — сказал Антон Геращенко. Еще они должны выступать против присоединения Крыма и за поддержку Донбасса. Ясно было, что через год таковых в разных странах, а не только в России, станет только больше. Например, 18 мая 2017 года парламент Венеции рассмотрел резолюцию о признании Крыма российской территорией и скорейшем снятии с региона санкций. Как отмечал депутат Стефано Вальдегамбери, антироссийские санкции являются ошибкой и к тому же ощутимо ударили по итальянской экономике. По словам парламентария, только для Венеции ущерб от этой политики составил свыше миллиарда евро. Ох, соберись он, прагматик, на Украину...

Так что в победе Джамалы многое перепуталось: и заслуженный успех, и дешевая спекуляция, и политиканство, и сочувствие Европе, которая теряет вкус и разум, организовывая такие попсовые перепутанные действа и не предвидя, чем это еще аукнется на «Евровидении-2017».

Конкурс не транслировали по российскому ТВ, но я посмотрел его в Германии, на берегах Рейна, где родился Генрих Гейне, написавший о Лорелее:

Проводит по золоту гребнем И песню поет она.

И власти, и силы волшебной Зовущая песня полна.

Кто сегодня так споет и властно позовет хоть на счастье, хоть на погибель в этом прагматичном мире? На зеленом берегу Рейна, в Дюссельдорфе, на родине великого поэта Генриха Гейне, начал заметки с непоэтической цитаты годичной давности: «В такие напряженные времена в Европе „Евровидение" не может быть аполитичным, — писал в прошлом году после Стокгольма журнал Der Spiegel, — но результаты зрительского голосования несут в себе послание о желаемом примирении: украинские телезрители отдали высший балл российскому исполнителю, а российская зрительская аудитория наградила украинскую певицу десятью баллами», — что особо подчеркивал немецкий журнал.

За пролетевший год многое изменилось к худшему, политиканы и дельцы от власти, вопреки воле народов, к миру не стремятся, напротив, раздувают ненависть, находят новые болевые точки. Доказательством этому и стал финал «Евровидения-2017» в Киеве, где Россия вообще была лишена права на участие, когда по формальному признаку (выступала в Керчи) отстранили Юлию

¹

http://www.sovross.ru/articles/1549/32639.

Самойлову. В этот раз я, не однажды писавший об этом странном и вырождающемся песенном конкурсе, оказался дважды далек от него: Кельн и соседний Дюссельдорф, где я встретил выходные, жили чемпионатом мира по хоккею, по старинным улочкам с бесконечными пивными ходили болельщики в национальных формах, распевали песни не в формате «Евровидения». Особо старались словаки, чья команда вдрызг проиграла нашим хоккеистам как раз за несколько часов до финала «Евровидения». Так вот, хоккей царил на телеканалах, а конкурс, который у нас подают как главное событие попсовой Европы, я вообще еле нашел в эфире.

После всех скандалов, склок, абсурдных решений не верилось в торжество искусства. Председатель украинского жюри на «Евровидении» Юрий Рыбчинский, которого не пустили на красную дорожку, в ярости заявил, что сам конкурс за последние годы «превратился в театр абсурда, а его представители получили в нем главные роли». И мы даже можем напомнить, когда это началось! Сам Европейский вещательный может винить себя за «торжество демократии». Долгие годы он жестко пресекал любые политические агитки на конкурсе, заявлял о пребывании вне политики, но именно в случае с Украиной не устоял. В 2005 году на «Евровидение» была допущена песня «Разом нас ба-гато» группы «Гринджолы», уже ставшей к тому времени известным гимном «оранжевой революции», но EBU, вопреки правилу о новой, незасвеченной песне... допустило ее к конкурсу, поправ собственные принципы ради одобрения демократизации Украины. Украинцы спели скверно и не победили, хотя бы тогда избавив от дальнейших проблем. Но в 2016 году Крым стал разменной политической монетой, и все закрыли глаза, что яркая песня Джамалы «1944» (я и сегодня уверен, что как песня она куда выше искусственного шлягера Сергея Лазарева) априори имела политический подтекст и не должна была звучать на «Евровидении». Однако и тут EBU пошел на поводу у политики. Принципы конкурса оказались нарушены самими устроителями, отсюда и весь театр абсурда. А уж там все роли и поступки непредсказуемы: главной «звездой» становится Марина Порошенко с ее речью на непонятном языке, зато на красную дорожку не пускают победительницу Джамалу, а при ее выступлении в финале охрана пропускает на сцену экзальтированного украинца (вначале говорили — австралиец), проникнувшегося ментальностью «Украина цэ Еуропа!», который показывает певице голый зад, так сказать в рифму. Но уроженка несгибаемого Крыма не растерялась, пела и улыбалась, хотя почему-то предрекала провокации со стороны России, а тут свои наклали...

Но стоило начаться конкурсу — и тучи немного разошлись. Как пишет фанат: «В Киев приехала доброжелательная аудитория со всего мира, растопив все эти черные страсти. Выставочный центр заполнили привезенными из Европы фурами суперсвета и суперзвука, айпадами и маками, радужными флагами и километрами навороченных LED-экранов. Ничего подобного ни в Москве

2009 года, ни в Киеве 2017 года отродясь не было. Даже гопники-радикалы притихли в изумлении. Еще так сошлось, что именно на время „Евровидения” в Киеве прошли световое шоу и фестиваль уличной еды. Плюс фан-городок и фан-зона на Софийской — там свои концерты, а еще 20 тысяч иностранцев... Киев преобразился, он реально стал на несколько дней практически европейским городом, забыв о проблемах».

Дай Бог праздника киевлянам после испытаний 9 мая. Но самое отрадное, что пошлую политику победила Песня. Даже непонятные оценки жюри на этот раз не смогли ничего изменить. Певец из Португалии Сальвадор Собрал одержал победу и собрал 758 голосов. Второе место занял представитель Болгарии, а по рождению и творчеству — москвич, Кристиан Костов с песней «Beautiful Mess», он набрал 615 голосов. На третьем месте расположилась с помощью жюри и голосования самой Украины невнятная группа из Молдовы Sunstroke Project с песней «Неу Матта», набрав всего 374 голоса. Так что Собрал и Костов стали безусловными фаворитами, хотя исповедуют разный подход. Португалец поет сердцем (больным сердцем, добавим!), без спецэффектов и подтанцо-вок, а Костов — ученик Билана в конкурсе «Голос. Дети». И этим все сказано.

Рок-группа О. Torvald, представлявшая Украину на «Евровидении-2017» в Киеве, заняла позорное 24-е место: ведь не было голосовавших телезрителей России, которые подкинули бы голосов этой бездарной группе. Но на этот раз Украина и от жюри получила рекордное количество нулей. Полный провал! Зато отличился премьер-министр Гройсман, которому очень понравились ведущие, спивавшие под аккордеон и свирельку, и он вдруг написал в Twitter: «Наши ведущие вчера были лучше, чем все исполнители. „Евровидение-2018" должно остаться на Украине». Вот он — уровень политикума на Украине...

Португальский певец бросил вызов «Евровидению». Объясняя выбор песни, Собрал заявил, что никогда не писал песню, которую будут крутить на радиостанциях: «Я надеюсь, что моя победа принесет изменения не только в „Евровидение", но и в поп-музыку, — сказал он. — Если я смогу как-то изменить популярную музыку во всем мире, ведь люди слушают песни, которые дают людям радиостанции, я буду счастлив». В этом есть наивность художника, хотя он тут же трезво заявил, что никогда не станет лицом Португалии: оно у нее уже есть — и это футболист Криштиану Роналду.

В Германии не говорили о «Евровидении» ни до конкурса, и тем более не будут говорить после: немецкая участница Левина тоже заявляла, что умеет петь и знает, как заворожить публику без помощи кордебалета и пиротехники, но заняла... предпоследнее место. То есть не обворожила ни жюри, ни публику, как золотоволосая Лорелея из стихов Гейне, написанных на Рейне. Сумеет ли человечество вспомнить про гениев и преодолеть политиканство и штампы массовой культуры?

Тут многое будет зависеть от СМИ как важнейшего института и от каждого пишущего и вещающего, даже молодого журналиста. Но как преодолеть приспособленчество и снобизм, поверхностность и корысть? На одном из выступлений Геннадий Зюганов привел страшные примеры растления молодых в сущности политиков: «Самый тупой депутат умнее среднестатистического гражданина», — заявляет 32-летний депутат Госдумы от «Единой России» Илья Костунов. Еще недавно он работал в Росмолодежи, руководил лагерем «Селигер».

Самый молодой в России министр связи Никифоров начал свою деятельность в правительстве с предложения повысить себе зарплату до 2,5 миллиона рублей в месяц, что больше зарплаты президентов многих стран. Недавно уволенный с должности главы Росмолодежи Белоконев выделил самому себе около 9 миллионов из федерального бюджета на покупку квартиры. Кроме того, 113,5 миллиона рублей бюджетных денег поступило в национальный институт «Высшая школа управления», учредителем которого является сам же Белоконев. Общество, где честность, порядочность, скромность, трудолюбие — удел неудачников и недотеп, не имеет будущего. Перед страной сегодня стоит очевидный выбор — либо экономический рывок, достойный опыта сталинской модернизации, либо дальнейшая деградация и распад.

Писатель-журналист Дмитрий Быков имеет на подрастающее поколение диаметрально противоположный взгляд:

«АиФ»: Дмитрий, в прошлом номере «АиФ» режиссер Алексей Герман-младший высказал мысль о том, что мы не имеем права упустить нынешнее поколение 18-20-летних ни в плане образования, ни в плане культуры. Иначе страну ждет катастрофа. Согласны ли вы с такой позицией?

Дмитрий Быков: «Я согласен, что упустить это поколение нельзя, но хочу всех утешить: упустить его невозможно. Оно и без нас за себя постоит. Знаете, на что похожа эта наша забота о них? С перрона уходит „Сапсан", а толпа смотрит ему вслед и думает: „Как бы нам его не упустить..."

К сожалению, тю-тю, поезд ушел. Можно, пожалуй, остановить политику, даже историю, но биологию затормозить невозможно! Я не устаю повторять: что-то случилось, они другие, нам не допрыгнуть до них! В ответ слышу: все это мечты, они через пять лет станут такими же, как вы... И даже начинаю верить — поэты же люди внушаемые, прислушиваются к эпохе, — что, может быть, действительно, мало ли, переоценил я эти сдвиги... Потом иду в школу. Даю детям проанализировать „Заблудившийся трамвай" Гумилева. И получаю от 15-летней девочки разбор столь глубокий и точный, какой в моем поколении сделает не всякий кандидат наук. „Вам что, все понятно в этом стихотворении" — „А что в нем непонятного?! Еще Тименчик писал, что трамвай — рево

¹

http://www.kp.ru/daily/25984/2916402/.

люция..." Откуда, откуда ты знаешь Тименчика? Почему ты его знаешь? Иду в свою литературную студию, и там 15-летний мальчик мне — мне! — начинает объяснять мандельштамовского „Ламарка". Нет, ребята, что-то случилось, и не об их спасении нам надо думать, а о своем. Они просто уйдут с нашего горизонта, просто перестанут нас замечать, а мы так и останемся со своими древними разборками: левое — правое, консервативное — либеральное, славянское — 44

западное...»

Вот — полярные, левые и правые, точки зрения на молодое поколение, на тех, кто придет нам на смену и на поприще русской словесности, шире говоря — идеологии. Тут споры вести бесполезно, лучше обращусь к практическим советам американского писателя и бизнес-тренера Жульена Смита, который дает практичные советы молодым людям, как правильно сориентироваться в этом мире. Сам он — успешный, продвинутый, модный, с серьгой в ухе, а говорит порой, как преподаватель Высшей комсомольской школы, когда-то располагавшейся в зданиях МосГУ.

Итак, Смит за океаном убежден: для того чтобы с возрастом стать успешным и состоятельным, нужно в 20 лет придерживаться определенных правил и иметь четкое представление о некоторых реалиях современной действительности.

• 1. Мир пытается оставить тебя тупым. Начиная от банковских платежей и процентов и заканчивая чудо-диетами — из необразованных людей легче вытрясти деньги и ими проще управлять. Занимайтесь самообразованием столько, сколько можете — для того чтобы быть богатым, независимым и счастливым.

• 2. Не верьте слепо в образовательные институты. Пока они готовят учебные планы, система устаревает, а иногда и успевает сломаться. Лучше учиться и зарабатывать уважение людей путем лидерства и делания, а не путем следования.

• 3. Читайте так много, как только можете. Освойте технику быстрого чтения с высоким уровнем запоминания. Вы вполне можете прочитывать одну книгу в неделю.

• 4. Старайтесь постоянно общаться со всеми. Станьте мастером общения. Учитесь находить в человеке то, что вам нравится в нем, а затем обращайтесь к этой его стороне.

• 5. Не теряйте времени на скромность. Скромность — это вера в то, что ваши эмоции могут стать судьями вашего процесса принятия решения, в то время как верно прямо противоположное.

• 6. Если вас что-то неприятно удивляет во время отношений с кем-то, скорее всего, именно от этого вы освободитесь путем их разрыва.

" Интервью Дмитрия Быкова. «АиФ», 2 марта 2016 г. С. 7.

• 7. Старайтесь максимально часто общаться с людьми, которые старше вас. Ценность общения со старшими заключается в том, что система принятия решений ваших сверстников не сильно вам поможет. А старшие к тому же знают все то, что вы узнаете позже, потому стоит спросить у них.

• 8. Ищите людей круче себя (в том, что вам интересно) и проводите время с ними. Это само по себе важно, но важно и следствие — не пытайтесь быть средненьким в вашей группе, пытайтесь стать лучшим (делайте интересные вещи, будьте честолюбивы, отзывчивы, восприимчивы).

• 9. Со временем вы будете становиться все более консервативными. Это просто факт. Те, кто окружает вас, создадут нечто вроде пузыря, который будет поддерживать статус-кво (текущее положение дел). Именно поэтому самые сумасшедшие идеи нужно реализовать СЕЙЧАС. Потом вы станете слишком боязливы. Поверьте мне.

• 10. Максимально сократите расходы. Это позволит вам создать запас для осуществления той самой сумасшедшей идеи, о которой я говорил выше.

• 11. Вместо получения статуса с помощью объектов (что дает только временное его повышение), повышайте его опытом. Другими словами, поездка в Париж — лучший выбор, нежели новый шкаф. Исследования показывают, что такой выбор повышает уровень удовлетворения, получаемого от жизни.

• 12. Если вы живете в нужде, решите денежную проблему. Используйте Интернет, поскольку он может помочь вам дешево купить что-то на аукционах. Если сейчас вы живете от зарплаты до зарплаты, расширьте этот период на три недели вместо двух. Затем, когда дела пойдут лучше, можно планировать на месяц, потом на три, шесть и, наконец, на год вперед. Цель — достичь момента, когда вы планируете на пять лет вперед.

• 13. Научитесь проектировать. Это отлично развивает логику, память и воображение.

• 14. Не набирайте лишний вес в молодости. Ваши гормоны помогут вам с этим поначалу, но не стоит терять эту возможность, поверьте мне.

• 15. Научитесь готовить. Это сильно упростит вашу жизнь, питание перестанет быть обыденным делом, превратится из дорогой необходимости в приятное занятие, да и сэкономит ваши средства.

• 16. Хорошо высыпайтесь. Сон и самостоятельное приготовление пищи помогут вам не набрать лишний вес. Если вы думаете: «Я отосплюсь в могиле» или «Я должен еще много сделать, нет времени для сна», то я вам скажу так — невыспавшийся вы — НЕЭФФЕКТИВНЫ, сокращение времени сна вам не поможет.

• 17. Заведите себе приложение — записную книжку. Не доверяйте памяти, встроенной в ваш мозг. Не доводите ситуацию до делания того, что «вам кажется» нужно было бы сделать. Доверяйте только записям.

• 18. Поставьте себе большую цель и позвольте случаю помочь вам. Если же вы ие обозначите ее, то что-то, конечно, случится, однако если вы ее поставите, то случится намного больше.

• 19. Станьте специалистом в чем-то одном. Потратьте пять лет на дело, а не на шатание вокруг да около. Если вы захотите затем сменить профессию — вперед. Но выберите что-то.

• 20. Не пытайтесь исправить людей. Лучше найдите тех, кто еще не ис-45

порчен .

Очень много точного и дельного, хотя излишне американизированного в практических и самоуверенных подходах. А что-то просто вызывает улыбку: например, совет усовершенствовать технику быстрого чтения, чтобы прочитать... одну книгу в неделю. Мы студентами за неделю прочитывали куда больше!

⁴⁵ https://tirneforwoman.ru/pd/tools/20_vazhneishih_veshei_kot_ sleduet_znat_ yzhe_v_20_let.html.