Построение модели (идеализированные модели, идеализации). З-МВАК(м)
Мир культуры как модель Вселенной (МКМВ) отражает совокупность освоенных человеком и обществом энергии, вещества и информации (ЭВИ).
Существование системы «Человек - Вселенная» как составляющее МКМВ определяется единством проявлений Онтоса и Логоса в деятельности актора культуры.
Мыслители всех времен в своих моделях мира - идеалистических, мистических, научно-материалистических, религиозных, культурно-философских - так или иначе обращались к понятиям «Онтос» и «Логос».
В рассматриваемом нами мире культуры как модели Вселенной эти понятия приобретают новый смысловой оттенок: так, «Онтос» и «Логос» рассматриваются с точки зрения способности человека к их постижению, познанию. Иллюстрируя это понимание, можно обратиться к работе св. Августина «О христианской науке». Развивая мысли о роли диалектики (логики) в понимании Писания, он отмечает: «Истина соединения мыслей не есть изобретение человеческое: она только познана людьми и замечена для того, чтобы можно было ей учиться и учить; сама же в себе она есть вечный закон природы, свыше установленный». Таким образом, единство системы «Человек - Вселенная» определяется качествами актора культуры, в частности его способностью к чувственному постижению онтичного (прил. от слова «Онтос») бытия - Универсума во всей целостности, а также подчинению своей деятельности устойчивой закономерности бытия и его законов всеобщей необходимости, определяемыми как «Логос» (по Гераклиту). Как следствие, возникает новый элемент кумулятивной идеализированной модели Вселенной - актор культуры, способный к осмысленному творению своей первичной структуры на новом уровне бытия. Кумулятивность данной модели говорит о ее пополнимости, а следовательно, о возможности ее саморазвития. В связи с этим важно отметить, что совершенствование этой структуры как главный смысл творения возможно лишь при условии способности использования актором культуры в своей деятельности первоначальной «чистой» он- тичной информации.
Опыт бытия человека, народов и человечества хранится в сознании в виде ценностей культуры и в окружающем его мире во множестве предметов и процессов.
Необходимость создания новой модели мира культуры как метамодели продиктована тем, что в настоящее время не существует достаточно полной модели культуры, сопровождаемой логическим анализом ее компонентов, а также отношений между ними, которая способна явиться основой научной теории культуры.
Основываясь на принципе триединства человеческой природы, смысл новой модели Вселенной состоит в холистическом подходе к объяснению существования человека как части Вселенной — части, определяющей ее саморазвитие.
Анализ традиционных результатов систематизации знаний о культуре - существующих моделей культуры (см. главу 3) - позволил сделать вывод об их неполноте, так как в них не учитывается целостное представление о ее роли в процессе обмена энергией, веществом и информацией во Вселенной, учитывая пространственно-временной промежуток ее существования. Речь идет не только и не столько о физических представлениях данных процессов, сколько об оперировании ЭВИ-объектами сознательной формой жизни и его модельном представлении.
