ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В ИЗУЧЕНИИ ОБЩЕСТВА, КУЛЬТУРЫ И ЛИЧНОСТИ НА МАТЕРИАЛЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕКСТОВ
В этом разделе монографии предлагаются варианты использования возможностей интерпретации различных художественных текстов с позиций теоретических оснований изучения социального взаимодействия в системе «читатели — художественное произведение», а также в системе взаимодействий литературных персонажей. Этот анализ по замыслу автора монографии должен также показать наличие перспектив освоения культурных текстов для решения самых различных проблем реальной практики социального взаимодействия, где соответствующие тексты могут изучаться как модели оптимизации интеракционных процессов в современном социуме. Для большей наглядности здеь используется игровой подход в виде вымышленных диалогов как литературных персонажей, так и вымышленных действующих лиц, участвующих в обсуждении предлагаемых художественных текстов.
Возможности изучения русских народных сказок как педагогического опыта социального взаимодействия
«Сказки в наше время, в век компьютеров, Интернета, видео есть сплошной анахронизм»,— сказал мне один мой знакомый педагог (назовем его условно «Скептик»), В ответ на эту реплику я пригласил его на семинар известного педагога-новатора Федора Ивановича Толмача, который организовал специальный семинар «Педагогика сказки». Мой скептик пошел на этот семинар с явной неохотой, предвидя очередную педагогическую «заморочку», оторванную от реальной жизни. То, что мы услышали, стало настоящим шоком. Впрочем, обо всем по порядку.
Семинар проходил в скромной квартире самого Федора Ивановича, имеющего внешность типичного пожилого кабинетного ученого с тихим спокойным голосом, периодически поправляющего очки на переносице. Кроме нас на семинаре присутствовали строгая воспитатель детского сада, веселый родитель и пожилая задумчивая учительница начальных классов.
СЕМИНАР ПЕРВЫЙ
Федор Иванович начал свое вступительное слово очень неожиданно. Он предложил нам поговорить
О нравственности — для педагогов
Федор Иванович: Я, предвидя ваше недоумение, выдвигаю следующий тезис — существующие в нашем обществе проблемы бездуховности, аморальности, потери нравственных ориентиров, криминального поведения корнями лежат уже в раннем детстве. А между тем, сказки обладают огромным потенциалом нравственного воздействия, который может определить всю жизнь человека и сыграть решающую роль в решении этих проблем в масштабах всего общества.
Скептик: Ну, это уж слишком. Какие-то сказочки и наш криминальный жестокий мир. Смешно даже слушать!
Федор Иванович: Ну что ж, если у Вас есть хоть немного времени и терпения давайте для начала послушаем одну очень известную русскую народную сказку.
Скептик: На одну сказку у меня терпения хватит. А потом Вы уж не обижайтесь. Я пойду заниматься более стоящими делами.
Федор Иванович открыл книжку с русскими народными сказками и прочитал следующую известную русскую народную сказку:
