Феноменология Гуссерля - учение об "усмотрении сущности"
Точному восприятию феноменов ("чистых сущностей"), рассуждает философ, мешает множество привходящих моментов: догмы предрассудки, шаблоны мышления, прошлый опыт, личные факторы.
Таблица 2.5. Ключевые понятия феноменологического метода Гуссерля
П он я т и е |
Су т ь в д в у х слова х |
Феномен |
это идеальная "чистая сущность" предмета, которую в мысленной форме интуитивно усматривает человеческое сознание, когда оно (1) очищено от влияния посторонних факторов {редукция) и (2) направлено непосредственно на сам предмет (интенция) |
Интенция |
направление или направленность сознания, мышления, воли, чувств на какой-либо предмет; отсюда, интенцио- нальность сознания означает его предметность, сконцентрированность мыслей на том или ином предмете |
Интуиция |
(1) в философии - способность постигать истину путём прямого её усмотрения (схватывания) без предварительных логических рассуждений, обоснований, доказательств; (2) неосознанное чувство, подсказывающее правильное решение, понимание чего-либо; чутьё |
Редукция |
(1) упрощение чего-либо; сведение сложного к более простому; (2) феноменологическая редукция - очищение нашего взгляда на предмет от внешних наслоений, чтобы увидеть сущность предмета в её исходной чистоте |
Объевшись однажды, скажем, черникой, человек может долго считать эту целительную ягоду плохой. Нужно освободить сознание от подобных наслоений (то есть произвести феноменологическую редукцию) и направить его луч непосредственно на "сам предмет" {интенция). Эти меры, плюс мощная интуиция, которой обладает "чистое сознание", позволяют феноменолисту „созерцать сущность” в её первозданности и воссоздавать в сознании окружающий мир.
Таким образом, суть современного феноменологического подхода в двух принципах, (а) Необходимо очистить своё сознание от внешних влияний, второстепенных, поверхностных и мимолётных суждений, (б) О вещах надо судить самостоятельно, пристально вглядываясь в сам предмет и исходя из фактов. Поэтому тот, кто, скажем, заявляет: "Я этой книги не читал, но её автор, говорят, - большая дрянь", - тот очень далёк от феноменологии.