Здоровье российской студенческой молодежи в условиях кризисного состояния института физической культуры и спорта: теоретические и практические аспекты исследования

Одним из факторов обеспечения национальной безопасности России выступает здоровье молодого поколения. Данная проблема - это проблема всего российского общества, а не только молодежи, которая выступает основным источником демографического и социокультурного воспроизводства общества. В последние десятилетия проблема безопасности является одной из самых обсуждаемых и дискуссионных в отечественной науке, поскольку растет общественно- политическая востребованность безопасности при всем том, что акценты понимания сути общественной безопасности и механизмы ее обеспечения динамично меняются в современных условиях^[1]. Безопасность, если отталкиваться от определения понятия, данного С.И. Са- мыгиным и А.В. Верещагиной, «связывается с состоянием социальной системы, уровнем ее равновесия и способности к жизни и устойчивому воспроизводству основных системных элементов, обеспечивающих ее функционирование»^{[2] [3]}.

Самые различные аспекты изучения безопасности (демографи- ческой, социальной, духовной, информационной, финансовой ) нашли отражение в работах отечественных ученых, но при этом различные виды безопасности анализируются, как правило, в контексте проблемы обеспечения национальной безопасности России. Ученые отмечают, что понятие «национальная безопасность» включает в себя совокупность различных факторов, таких как: размеры территории государства, его природные и человеческие ресурсы, военно-политический, экономический, интеллектуальный, духовный и научно-технический потенциал общества, стабильность и эффективность государственных институтов и др.^[4]. Мы не без оснований полагаем, что ключевым фактором национальной безопасности является здоровье молодежи, в том числе студенческой.

Здоровье, как отмечают Н.Х. Гафиатулина и Ю.В. Черновол, выступает неотъемлемой частью нашей жизни и необходимым условием активной и нормальной жизнедеятельности человека, а серьезные нарушения здоровья влекут за собой изменения в привычном образе жизни, сложившейся практике отношений с людьми и окружающим миром и в целом - вынужденную коррекцию планов на будущее^[5], которые напрямую связаны с состоянием здоровья человека. Здоровье весьма многогранное, многоаспектное понятие, при описании которого, как пишет Л.В. Сажина, анализируются многие его компоненты, детерминированные социальными условиями, культурной спецификой общества и разнообразными рисками и вызовами современной эпохи^{[6] [7]}.

Социологический подход традиционно подходит к осмыслению понятия здоровья с позиции его, прежде всего, социальной, а не физической или психической сущности с акцентом на том, что социально здоровая личность не вносит нарушения в общественный порядок и эффективно адаптируется к изменяющимся социальным условиям " . Многие из определений, данные российскими учеными в социологическом ключе, отражают не только акцент на социальной сущности здоровья, но и попытку совместить его биологические и социальные аспекты. Так, например, Ю.П. Лисицин убежден в том, что, здоровье человека определяется его состоянием, в котором он может полноценно выполнять ключевые функции, связанные с трудовой деятельностью и здоровым образом жизни, являясь благополучным, как в психологическом физическом, так и социальном отношении, т.е. здоровье, в его понимании есть гармоническое единство биологических и социальных качеств, которые обусловлены врожденными и приобретенными биологическими и социальными характеристиками¹²⁶. Иными словами, здоровье не стоит сводить к отсутствию болезней, так как оно выступает следствием полного физического, духовного и социального благополучия.

Очевидно, что понятие «здоровье» имманентно содержит в себе гармоничное сочетание всех жизненно важных процессов и состояний, связанных с факторами биологического, психического и социального свойства и позволяющих индивиду ощущать радость от жизни , полноту жизни на основе здорового образа жизни, а нарушение этой гармонии биологического, психического и социального может привести к нарушению физиологических и психологических функций организма, а также социальной дезадаптации индивида.

Поскольку здоровье детерминировано различными факторами, связанными с социально-демографическими и психическими особенностями индивида и социокультурной спецификой общества, данное понятие можно интерпретировать как интегральную характеристику индивида, обусловленную социально-демографическими, психическими и социокультурными факторами и определяющую его способность и возможность к жизнедеятельности в обществе и выполнению ключевых жизненных функций.

Отношение индивида к своему здоровью, как считает В.Я. Шклярук, - это результат его воспитания и самовоспитания, т.е. внешнего воздействия и внутренней работы над собой, а для убедительности выдвинутой позиции им разрабатывается схема формирования самосохранительного поведения личности как результат физического самовоспитания, которое проходит ряд этапов от самопознания личностью себя, своих физических и психических качеств, определения целей и задач самовоспитания до реального воплощения в практической деятельности по физическому самовоспитанию разработанного ^{[8] [9]}

плана самовоспитания . Смысл данной схемы и ее позитивное значение заключаются в том, что сформированное в результате индивидуальных усилий, связанных с самосохранительным поведением, здоровье - это отражение высокой ответственности личности за свое здоровье, но, ценя собственное здоровье, гармонично развитый, социально здоровый человек будет более внимательно и бережно относиться к здоровью других людей, уважая их право на здоровый образ жизни.

Социологи зачастую изучают здоровье в гендерном разрезе, обосновывая зависимость здоровья и отношения к нему от пола инди- вида . Без гендерного подхода в изучении здоровья населения, в том числе студенческой молодежи, видимо, не обойтись, поскольку существует значительная дифференциация, как в характере и динамике заболеваний мужчин и женщин, так и в жизненных практиках, обеспечивающих или не обеспечивающих сохранение здоровья.

Среди социальных факторов, оказывающих значительное влияние на состояние здоровья индивида, следует выделить особенности социальной стратификации и социальной мобильности в обществе, ситуацию на рынке труда, эффективность государственной политики в области медицины, состояние системы здравоохранения и характер ценностной системы общества, в которой высокая ценность здоровья и здорового образа жизни обеспечивает соответствующие социальные практики в области поддержания здоровья и наоборот.

Немаловажным фактором в обеспечении здоровья выступает культура потребления медицинской помощи в обществе, которая опосредована нормативно-символическим пространством общества, т.е. культурой общества^{[10] [11] [12]}. Медицинская активность связана со своевременным обращением к специалистам за оказанием медицинской помощи, регулярным участием в профилактических мероприятиях, которые проводятся медицинскими учреждениями, правильное выполнение предписаний и рекомендаций врачей, а также отказ от самолечения^[13].

Таким образом, культура потребления медицинской помощи, как и культура здоровья в целом, определяются во многом отношением индивида к своему здоровью, уровнем индивидуальной ответственности за собственное самочувствие и здоровье. Культура здоровья, как отмечают одни исследователи, представляет собой важнейшую составляющую культуры общества, направленную на преодоление «факторов» риска, возникновение и развитие болезней, а также на оптимальное использование природных и

~ 132

социальных условии в интересах сохранения здоровья .

Основными показателями культуры здоровья при этом ученые выделяют субъективные и объективные детерминанты уровня здоровья; уровень самочувствия и активности индивида, его настроения; уровень готовности и мотивации к здоровому образу жизни; степень активности в области физкультурно-спортивной деятельности. В свою очередь среди фактором, обеспечивающих тот или иной уровень культуры здоровья называются уровень самосознания и саморазвития индивида, а также его жизненной самореализации; умение противостоять стрессовым ситуациям, правильно питаться, поддерживать режим сна, воздерживаться от вредных привычек и нездорового образа жизни; уровень психо-

„ - 133

сексуальной и половой культуры и медицинской активности .

Культура здоровья, по мнению Ю.В. Хмелевского, является не просто неотъемлемой частью общей культуры общества, но, прежде всего, неотъемлемой частью общей культуры образованного человека, так как в современную эпоху человека со средним или высшим образованием, ничего не знающего о своем здоровье и о том, как его можно поддерживать, можно считать малокультурным .

Культура здоровья в интерпретации Н.А. Вялых предстает как совокупность характерных и типичных для определенного общества, социальной группы, личности способов поведения и отношения к здоро- вью как ценности . Им также вводится дефиниция «культура болезни», под которой понимается часть культуры здоровья, представляющая собой комплекс поведенческих стратегий личности, социальной группы и ^{[14] [14] [16] [17]}

общества в целом в ситуации заболевания, а также социальные представления и отношение людей к болезни как социальному явлению ³ .

Нам импонирует взгляд Н.А. Вялых на проблему здоровья и культуру здоровья в частности. Предлагаемое нами определение культуры здоровья по смыслу очень близко тому, которое предложил Н.А. Вялых. Культуру здоровья мы рассматриваем как совокупность когнитивных и поведенческих установок, отражающих отношение индивида, социальных групп, общества к здоровью и статус здоровья как ценности в их ценностной иерархии на данном этапе исторического развития. Данное определение дано нами основе понимания того, что в каждом обществе на определенном историческом этапе формируется определенная идеология здоровья как система концептуально оформленных взглядов, представлений и идей, выражающих интересы, потребности и отношение личности, общества и государства к здоровью и способам его сохранения в сложившихся социокультурных условиях. Идеология здоровья через социализационные механизмы социальных институтов, в том числе институтов образования и физической культуры и спорта, трансформируется в культуру здоровья отдельных индивидов, социальных групп и, в конечном результате, общества.

Таким образом, ценность здоровья обуславливается наличием идеологии здоровья в обществе и уровнем культуры здоровья у его отдельных субъектов. Такая идеология в современном российском обществе отсутствует, что, по всей видимости, и объясняет повышенное внимание исследователей к проблеме здоровья российской студенческой молодежи^{[18] [19]}, так как институт образования в условиях деидеологазации общества, в том числе и в сфере здоровья, перестал формировать высокую культуру здоровья в студенческой среде.

В условиях кризиса базовых агентов социализации, и прежде всего семьи^[20], ответственной за духовное и физическое развитие молодежи, вопрос о здоровье молодых россиян выходит за рамки семейных структур и принимает общероссийский масштаб, которому соответствуют столь же масштабные показатели девальвации ценности здоровья и здорового образа жизни в молодежной среде и, соответственно, ухудшения здоровья.

Так, известный специалист в области социологии здоровья И.В. Журавлева отмечает, что всем том, что в последние годы в России фиксируется улучшение демографических показателей (растет продолжительность жизни и рождаемость, уменьшается смертность населения), продолжают ухудшаться показатели заболеваемости у всех групп населения: увеличивается заболеваемость подростков 15-17 лет в 1,6 раз, растет число инвалидов и в качестве одной из причин такой ситуации ею называется отсутствие идеологии здоровья в стране^[21].

Мы полностью присоединяемся к этому мнению, поскольку солидарны в том, что доля здравоохранения среди факторов, влияющих на здоровье, составляет не более Ю-15%^[18]. Необходимо формировать культуру здоровья, здорового образа жизни, культивировать в молодежной среде высокую ценность здоровья и очень многое здесь может сделать система образования. В этой связи мы обращаемся к студенческой молодежи, которой предстоит в недалеком будущем стать интеллектуальной и управленческой элитой общества. Стоит согласиться, что «состояние здоровья студентов как значимой социальной группы нашего общества - не только показатель существующего социальноэкономического и общественного развития страны, но и важный индикатор будущего трудового, экономического, культурного, оборонного потенциала общества»^[23].

Исследователи на основе анализа здоровья российской студенческой молодежи за последние десятилетия пришли к неутешительному выводу о том, что речь идет не просто об изменениях некоторых показателей в здоровье студентов, а о системном характере ухудшения их здоровья^[18]. Данные системные изменения связываются, прежде всего, с изменением образа жизни, в котором привычными явлениями стали такие негативные явления, как: употребление психоактивных веществ (ПАВ), табакокурение, употребление алкоголя, наркотиков.

Российских исследователей чрезвычайно тревожат высокие показатели смертности в молодежной среде, в том числе от предотвратимых причин (алкоголизм, самоубийство, ДТП)^[25]. Безусловно, стоит признать, что этот фактор представляет большую угрозу национальной безопасности России. Исследователи отмечают, что в новом тысячелетии Россия столкнулось с рядом проблем, которые уже не могут не рассматриваться в качестве угроз ее национальной безопасности, и среди них на первое место ставится резкое снижение здоровья и социального самочувствия населения, тенденции депопуляции российского народа (в частности, русского), снижение интеллектуального и в целом социального потенциала страны, рост безграмотности, духовной деградации и т.д. т.п.^[26]

Кроме того, снижается культура питания в молодежной среде, в том числе в студенческой, ухудшается качество воды, продуктов питания. Культура питания также воспитывается на основе высокой ценности здоровья, знакомства с основами рационального питания, способами выбора качественных продуктов.

Пожалуй, особую роль в системе факторов, влияющих на состояние здоровья студенческой молодежи, играет физическая культура и спорт, в условиях техногенной цивилизации уступающая место пассивным видам деятельности, в том числе досуговой. Ученые, занимающиеся проблемой здоровья студенческой молодежи, отмечают снижение активности студентов в сфере физической культуры и спорта и, соответственно, низкий уровень физической подготовленности^[27].

Стоит ли винить только лишь вузы в снижении физической активности студенческой молодежи? Видимо, нет, поскольку это тенденция прослеживается во всем российском обществе и в стране с низкой оздоровительной физической активностью населения, отсутствием эффективной и системной пропагандой физической культуры и спорта и культуры здоровья в средствах массовой информации не приходится рассчитывать на то, что проблема здоровья молодежи может быть решена в стенах образовательных учреждений.

Стоит заметить, что в «отношении здоровья во всех странах студенты выделяются в категорию повышенного риска»^[28]. Это объясняется возникающими противоречиями между необходимостью оптимизации деятельности вуза в области сохранения здоровья студентов и интенсификацией учебного процесса, динамичным развитием информационных технологий, увеличивающимся информационным потоком и в целом, стремительной динамикой социокультурного развития.

Чрезмерные нагрузки, жесткий режим учебной деятельности способствуют накоплению дисфункций в студенческом организме, а впоследствии и к серьезным нарушениям в здоровье. Необходимость чередования умственного труда в условиях увеличивающегося информационного потока и физической активности, если и осознается многими, то не становится поводим к соответствующему поведению. Происходит это потому, что спорт в России утратил свою, прежде высокую, социализирующую функцию, наиболее значимую для молодежи^[29]. Он перестал быть общественно значимой ценностью, посредством которой происходит формирование духовного и физического облика молодежи, ее жизненных стратегий и поведенческих образцов.

С.С. Косинов на основе результатов проведенного эмпирического исследования среди студенческой молодежи показал, что, по мнению опрошенной студенческой молодежи, в России недостаточно внимания уделяется развитию спорта^[30]. Студенты также отметили недостаточную развитость инфраструктуры для занятий спортом в вузе, что способствует снижению интереса к спортивным занятиям со стороны студентов, даже тех, которые занимались спортом до поступления в вуз^[31].

Итак, в России численность молодых людей из года в год сокращается. Этому способствует распространение стилевых привычек в молодежной среде, в том числе студенческой, отрицательно влияющих на состояние здоровья. Россию уже многие называют «стареющей» страной по причине поступательного роста в составе ее населения доли людей старше 60-ти лет при сокращении доли молодых, и такая ситуация не может не вызывать острого беспокойства за судьбу молодежи в России, за саму Россию.

Мы убеждены, что корень зла кроется в трансформации ценностных ориентаций молодых россиян, которые не содержат в себе в качестве высоко значимой ценности здоровья и ценности жизни, что усугубляется очень непростыми для молодежи экономическими условиями, отодвигающими на задний план проблемы, связанные со здоровьем, перед лицом тех проблем, которые угрожают полной дезадаптацией в пространстве нерегулируемого, никем не сдерживаемого рынка.

Совершенно очевидно, что решение проблемы повышения здоровья российской молодежи, в том числе студенческой, предполагает артикуляцию и актуализацию социализационной проблемы в российском обществе, поскольку формирование ценностей молодежи, ее отношения к жизни, к своему здоровью происходит в процессе социализации. Разорванный ландшафт социализационного пространства в современной России, кризисный характер функционирования базовых институтов социализации^[32], расхождение воспитательной и учебной составляющих образовательного процесса следует рассматривать как детерминанты кризисной ситуации, сложившейся в сфере здоровья российской молодежи. Пора вспомнить о том, что в стране должна быть стройная и эффективная система социализации, в рамках которой формируются основы высокой культуры здоровья и здоровьесберегающие технологии.

Кризис культуры здоровья молодежи - прямая угроза ее духовной и физической безопасности, а также угроза духовной безопасности всего общества. Проблема духовной безопасности России в последние годы приобрела чрезвычайно острый характер и стала одной из самых обсуждаемых и дискуссионных в отечественной социологической науке^{[33] [34]}. Можно с уверенностью сказать, что духовное неблагополучие современной России является источником социальных рисков в самых различных сферах жизнедеятельности российского общества и его отдельных социальных групп. В молодежной среде снижение духовнонравственного потенциала общества отражается в трансформации ценностных ориентаций современных молодых россиян.

Речь идет о том, что происходит значительный уклон в сторону инструментализации ее ценностей и доминирования ценностей материального, достижительного порядка над духовными ценностями. Иного ожидать в обществе, в котором произошел, по мнению А.П. Бандурина, подрыв ценностных оснований нормативной системы¹³², видимо, и не стоило, но стоит задуматься над последствиями разрушения ценностно-нормативной системы российского общества применительно к оценке физического и духовного здоровья молодежи, уже не ориентирующейся на ценность здоровья и здорового образа жизни как основу жизненной стратегии.

Таким образом, одним из факторов обеспечения духовной безопасности России выступает здоровье молодого поколения, которое рассматривается нами в контексте симбиоза физической и нравственной сторон этого явления. В условиях социализационного кризиса в России, в том числе базовых институтов социализации (семьи и образования), а также глобальных последствий снижения здоровья у российской молодежи, ее духовное и физическое развитие становится проблемой общественного масштаба, выходя за рамки семейных или образовательных структур.

Кризисное состояние такого важного института социализации молодежи, как физическая культура и спорт выступает одним из источников девальвации ценности спорта и здоровья в молодежной среде. Тем не менее, в этом направлении наблюдаются позитивные изменения, связанные с актуализацией на государственном уровне вопросов, связанных с развитием спорта и физической культуры в России и среди молодежи, прежде всего. Ученые особые надежды связывают с возрождением советской традиции спортивного воспитания граждан, а именно Всероссийского физкультурно-спортивного комплекса «Готов к труду и обороне» (ГТО) .

Мы также считаем, что возрождение этой славной спортивной традиции будет способствовать решению задач, связанных с воспитанием молодежи в спортивном духе, влияя, тем самым, на укрепление ее здоровья и гармоничное развитие, основанное на высокой значимости ценностей патриотизма, здорового образа жизни, нравственного совершенствования и т.д. Именно формирование гармонично развитой личности, в которой прекрасно все - и душа и тело, составляет основу духовной безопасности общества.

Сегодня в информационном обществе баланс физического и интеллектуального в развитии молодежи нарушен. Информационные и коммуникативные технологии настолько захватили молодежь, что она, погруженная в медиапространство, социализируется в виртуальном мире, но при этом испытывает все большие трудности в мире реальном, в том числе в области здоровья^{[35] [36]}.

Снижение физической активности молодежи под влиянием сетевых технологий, а также негативный информационный фон, в котором социализируется молодое поколение, становятся факторами ухудшения ее физического и духовного состояния. Критические показатели в области здоровья российской молодежи, в среде которой фиксируется рост заболеваемости, инвалидности, снижения жизненного тонуса, активности, энергии, связаны, как мы уже писали, с отсутствием идеологии здоровья в стране^[21], и возрождение ГТО, на наш взгляд, может изменить ситуацию к лучшему, вернув российскому обществу спортивное воспитание и высокую ценность спорта.

Совершенно очевидно, что для решения проблемы повышения здоровья российской молодежи, в том числе его духовно-нравственной составляющей, необходимо решить проблемы социализационного характера в российском обществе, поскольку отношение к здоровью, спорту, а также образцы поведения, стили жизни формируются в процессе социализации. В стране отсутствует единая система социализации молодежи, и социальные институты, ответственные за формирование духовного и физического облика молодежи, реализуют свои функции вне единой ценностно-нормативной системы, ценностных идеалов и образцов поведения¹³⁶.

Таким образом, кризис социализационного пространства в современной России, выражением которого выступает расхождение воспитательной и учебной составляющих образовательного процесса, несогласованность действий базовых агентов социализации (семьи и образования) ввиду отсутствия единых социализационных норм и ценностей, необходимо рассматривать как фактор риска здоровью современной российской студенческой молодежи.

Без активного использования воспитательного и формирующего здоровье потенциала института физической культуры и спорта система социализации не сможет полноценно выполнять свои функции. Спортивные занятия формируют определенный стиль жизни с присущими спорту ценностями здорового образа жизни, стремлением к преодолению трудностей и формированию силы воли. В спорте человек учится ставить и достигать поставленных целей, быть дисциплинированным, сильным, ответственным, активным, отвергая все то, что вредит здоровью и препятствует спортивным удовольствиям.

Мы убеждены, что низкая ценность жизни в России, о чем свидетельствует ряд критических для безопасности страны и ее молодого поколения показателей по численности ДТП, самоубийств в молодежной среде и девиантной молодежи, является прямым следствием разрушения в постсоветской России системы спортивного воспитания и сведения физической культуры к физической подготовке. Восстановление культуротворящей функции спортивному воспитанию жизненно необходимо для обеспечения духовной безопасности молодежи и всего российского общества, будущее которого немыслимо без молодежи, здоровой и в физическом и духовном смысле.

В результате проведенного исследования в главе второй можно сделать ряд выводов.

Институт физической культуры и спорта в современной России находится в кризисном состоянии и не выполняет в полной мере свои социализационные функции, прежде всего связанные с сохранением и трансляцией молодым поколениям ценности здоровья и здорового образа жизни. ^[38]

Институциональный кризис физической культуры и спорта следует рассматривать как результат разрушения идеологии здоровья и здорового образа жизни в российском обществе, ухода государства от регулирующей роли в развитии данного института и его перевода в режим функционирования по рыночным законам параллельно с распадом единой социализационной системы. Сегодня институт физической культуры и спорта, лишенный своих экзистенциальных ценностей и социализационного статуса, постепенно стал превращаться в сферу физкультурно-спортивных услуг, но, поскольку происходит это в неблагоприятных для его эффективного развития условиях, в сферу приоритетных потребностей у значительной части россиян, поставленных в ситуацию выживания, физическая культура и спорт не входят.

По этой причине даже позитивные изменения в развитии института физической культуры и спорта, наблюдаемые в последние годы в нашей стране, во многом обусловленные проведением Олимпийских игр в Сочи в 2014 году, пока не стали основанием для преодоления кризисных явлений в функционировании данного социального института.

Поскольку единой концептуальной и методологической основы исследования здоровья российской студенческой молодежи в контексте кризисного состоянии института физической культуры и спорта не сложилось в отечественной социологии, нами была разработана собственная методологическая стратегия, базирующаяся на следующих позициях: здоровье как ценность и физическая культура и спорт как социальный институт не могут эффективно развиваться вне единой идеологии здоровья, которая через социализационные механизмы социальных институтов, в том числе институтов образования и физической культуры и спорта, трансформируется в культуру здоровья. Таким образом, ценность здоровья обуславливается наличием идеологии здоровья в обществе и уровнем культуры здоровья у его отдельных субъектов.

В рамках нашего исследования предлагаются следующие определения двум базовым понятиям: идеологии здоровья и культуре здоровья.

Идеология здоровья - система концептуально оформленных взглядов, представлений и идей, выражающих интересы, потребности и отношение личности, общества и государства к здоровью и способам его сохранения в сложившихся социокультурных условиях

Культура здоровья - совокупность когнитивных и поведенческих установок, отражающих отношение индивида, социальных групп, общества к здоровью и статус здоровья как ценности в их ценностной иерархии на данном этапе исторического развития.

• [1] Барышев П.Ф. Комплексная безопасность в России: методологический подход // Власть. 2014.№ 12. С. 9.
• [2] Самыгин С.И., Верещагина А.В. Глобальные вызовы современности и безопасность цивилизации третьего тысячелетия // European Social Science Journal (Европейский журнал социальныхнаук). 2014. № 6. Том 2. С. 62. URL: http://mii-info.ru/data/documents/EZhSN-2014-6-2.pdf
• [3] Владимирова T.B. К социальной природе понятия «информационная безопасность» // NB: Национальная безопасность. 2013. №4. С.78-95; Самыгин С.И., Верещагина А.В. Духовная безопасность России как основа российской государственности // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2011. № 1 (2). С. 13-16; Самыгин С.И., Верещагина А.В.С.И. Демографическая безопасность российского общества: критерии и оценка // Гуманитарные,социально-экономические и общественные науки. 2013. №2. С. 39-45; Самыгин С.И., ВерещагинаА.В. Семья и социальная безопасность // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. №2. С. 116-120; Самыгин С.И., Верещагина А.В. Информационные аспектыобеспечения национальной безопасности России // Гуманитарные, социально-экономические иобщественные науки. 2014. №4. С. 92-95; Самыгин С.И., Верещагина А.В., Кузнецова А.В. Информационная безопасность молодежи в современной России // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 11/1. С. 140-144; Самыгин С.И., Верещагина А.В.Финансовая безопасность России: основные риски и направления государственного регулирования// Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 12 // http://online-science.ru/userfiles/file/jhndidxwwsvkxwzael w7ekbkmxmzldc.pdf.
• [4] Верещагина А.В., Самыгин С.И. Основные критерии национальной безопасности России //Условия и перспективы национальной безопасности современной России: Сборник материаловВсероссийского научно-теоретического круглого стола. 29 апр. 2011 г. (Краснодар). М: Социально-гуманитарные знания. 2011. С. 140-149.
• [5] Черновол Ю.В., Гафиатулина Н.Х. Мужское и женское здоровье: гендерный подход // Гендерные реалии 21 века: сборник научных статей. Материалы XI Международных гендерных чтений«Гендерные реалии 21 века» (Ростов-на-Дону, 28 марта 2014 г.) / Под ред. Д.ф.н. Л.А. Савченко;Южный федеральный университет. Издательство Южного федерального университета. Ростов-на-Дону, 2014. С. 247.
• [6] Сажина Л.В. Социологический анализ факторов, моделирующих физические и эмоциональные аспекты здоровья современной студенческой молодежи Южного федерального университета //Инженерный вестник Дона. 2014. №3 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ivdon.ni/ni/magazine/archive/n3y2014/2538.
• [7] Гафиатулина Н.Х. Междисциплинарное осмысление социального здоровья молодежи в научном дискурсе // Гуманитарные и социальные науки. 2014. № 2 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.hses-online.ru/2014/02/047.pdf.
• [8] 126 Лисицын Ю. П. Социальная гигиена и организация здравоохранения. М. 1992. С. 176.
• [9] Шувалова В. С., Шиняева О. В. Здоровье учащихся и образовательная среда //Социологическиеисследования 2000, № 5. С.75.
• [10] Шклярук В.Я. Самосохранительное поведение в молодежной среде // Социологическиеисследования. 2008. № 10. С. 139-142.
• [11] См.: Гафиатулина Н.Х. Социальное здоровье студенческой молодежи в гендерном измерении //Вестник Пермского университета. - Серия Философия. Психология. Социология. - 2014. Выпуск 1(17); Черновол Ю.В., Гафиатулина Н.Х. Мужское и женское здоровье: гендерный подход // Гендерные реалии 21 века: сборник научных статей. Материалы XI Международных гендерных чтений «Гендерные реалии 21 века» (Ростов-на-Дону, 28 марта 2014 г.) / Под ред. Д.ф.н. Л.А. Савченко; Южный федеральный университет. Издательство Южного федерального университета. Ростов-на-Дону, 2014.
• [12] Вялых Н.А. Стратегии потребления медицинской помощи: социологический анализ: монография. Ростов-на-Дону: Издательство Южного федерального университета, 2015.
• [13] Лисицын. Ю. П. Социальная гигиена и организация здравоохранения, М. 1992.С. 176.
• [14] Макаренко В.К., Григорьева О.Д., Тома Ж.В. Культура здоровья как приоритетная задача общественного развития молодежи [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://lib.sportedu.ni/Press/SP/2009N2/p63-67.htm
• [15] Макаренко В.К., Григорьева О.Д., Тома Ж.В. Культура здоровья как приоритетная задача общественного развития молодежи [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://lib.sportedu.ni/Press/SP/2009N2/p63-67.htm
• [16] Хмелевский Ю.В. О культуре здоровья [Электронный ресурс]. Режим доступа:http://health.mpei.ac.ru/kultur.htm
• [17] Вялых Н.А. Стратегии потребления медицинской помощи: социологический анализ: монография. Ростов-на-Дону: Издательство Южного федерального университета, 2015. С. 126.
• [18] Там же.
• [19] Гафиатулина Н.Х. Интегративная модель социального здоровья студенческой молодежи: теоре тико-методологическое обоснование исследования // Инженерный Вестник Дона. 2014. №1 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ivdon.ru/magazine/archive/nly2014; Гафиатулина Н.Х. Социальное здоровье и социализация российской студенческой молодежи // Социально-гуманитарныезнания. 2014. № 11; Гафиатулина Н.Х. Социальное здоровье студенческой молодежи как индикатор социокультурной интеграции // Социально-гуманитарные знания. 2013. №11; Ефлова М.Ю.,Ишкинеева Ф.Ф., Фурсова В.В. Социальное самочувствие и ценностные ориентации студенческоймолодежи в контексте социальных изменений // Вестник Института социологии. 2014. №3(10)[Электронный ресурс]. Режим доступа: www.vestnik.isras.ru; Ивахненко Г.А. Здоровьесберегающиетехнологии в российских вузах // Вестник Института социологии. 2012. № 6 [Электронный ресурс].Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru; Журавлева И.В., Иванова Л.Ю., Ивахненко Г.А. Студенты: поведенческие риски и ценностные ориентации в отношении здоровья // Вестник Институтасоциологии. 2012. №6 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru; Сажина Л.В. Социологический анализ факторов, моделирующих физические и эмоциональные аспекты здоровья современной студенческой молодежиЮжного федерального университета // Инженерный вестник Дона. 2014. №3 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ivdon.ru/ru/magazine/archive/n3y2014/2538
• [20] Верещагина А.В., Самыгин С.И. Кризис традиционной семьи и альтернативы развития институ та семьи в России: теоретический анализ с позиций синергетической парадигмы // Инженерныйвестник Дона. 2014. №3. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ivdon.ni/ni/magazine/archive/n3y2014/2531; Кучмаева О.В., Марыганова Е.А.,Петрякова О.Л., Синельников А.Б. О современной семье и ее воспитательном потенциале // Социологические исследования. 2010. №7; Лежнина Ю.П. Семейно-демографическое поведениебедных и предпосылки воспроизводства бедности // Социологическая наука и социальная практика. 2013. №4; Лысова А.В., Щитов Н.Г. О внутрисемейном насилии // Социологические исследования. 2010. № 10; Магун В.С. Движение от традиционных семейных норм к современным: сравнение России и Франции // Вестник Института социологии. 2011. №2 [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.vestnik.isras.ru; Мустаева Ф.А. Социальные проблемы современной семьи //Социологические исследования. 2009. № 7; Пещеров Г.И., Пирогов А.И. Институт семьи: эволюция и проблемы в современном мире // Власть. 2013. № 10
• [21] Журавлева И.В. Почему не улучшается здоровье россиян? // Вестник Института социологии.2012. № 6. С. 164 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru
• [22] Там же.
• [23] Журавлева И.В., Иванова Л.Ю., Ивахненко Г.А. Студенты: поведенческие риски и ценностныеориентации в отношении здоровья // Вестник Института социологии. 2012. № 6. С. 113 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru
• [24] Там же.
• [25] Зубок Ю.А. Феномен риска в социологии. Опыт исследования молодежи. М.: Мысль, 2007. С.251.
• [26] Верещагина А.В., Самыгин С.И. Информационные аспекты обеспечения национальной безопасности России // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. №4. С.93.
• [27] Журавлева И.В., Иванова Л.Ю., Ивахненко Г.А. Студенты: поведенческие риски и ценностныеориентации в отношении здоровья // Вестник Института социологии. 2012. № 6. С. 122 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru
• [28] Ивахненко Г.А. Здоровьесберегающие технологии в российских вузах // Вестник Институтасоциологии. 2012. № 6. С. 100 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ni
• [29] Трофимова И.Н. Молодежь группы риса и спорт // Социологическая наука и социальная практика. 2013. № 2. С. 62.
• [30] i4ii Косинов С.С. Спорт как канал социальной мобильности российской молодежи: анализ возможностей и ограничений // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2012.№ 5 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.online- science.ni/m/products/social_sciense/gid216/pgl 6/
• [31] Паначев В.Д. Спорт и личность: опыт социологического анализа // Социологические исследования. 2007.№ И.С. 135-128.
• [32] Гафиатулина Н.Х. Состояние институциональных субъектов, моделирующих социальное здоровье российской молодежи // Инженерный вестник Дона. 2011. №1. [Электронный ресурс]. Режимдоступа: http://ivdon.rU/magazine/archive/n 1 у2014/2296
• [33] Самыгин С.И., Верещагина А.В. Духовная безопасность России как основа российской государственности // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2011. № 1 (2). С.13-16.
• [34] Бандурин А.П. Усиление регулирующего влияния норм повседневной реальности в современном обществе // Социально-гуманитарные знания. 2012. № 11. С. 9.
• [35] 3 Самыгин С.И., Самыгин П.С., Попов М.Ю. Спорт как институт социализации современнойроссийской молодежи // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2015.№ 1 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.online- science.ni/userfiles/file/f9d0dbiktoorddzzslnz8awy2sjr5s9t.pdf
• [36] Самыгин С.И., Верещагина А.В., Кузнецова А.В. Информационная безопасность молодежи всовременной России // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014.№ 11/1. С. 140-144//http://www.online-science.ru/userfiles/file/g3hiqcp963skgolaiq7ivuza3zgkgkrj.pdf
• [37] Журавлева И.В. Почему не улучшается здоровье россиян? // Вестник Института социологии.2012. № 6. С. 164 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.vestnik.isras.ru
• [38] Бандурин А.П. Социокультурные основания рационального и иррационального в системе социальной регуляции // Социально-гуманитарные знания. 2005. № 4. С. 17.