ВВЕДЕНИЕ

Переживаемые современным российским обществом коренные изменения, обусловленные его трансформацией, обозначили проблему духовного пространства и его предназначения в этих изменениях наиболее значимой. В результате всё более зримой реальностью становятся перспективы для активной созидательной деятельности людей по реализации целей и задач, направленных на модернизацию общественной системы. В этой связи целесообразно говорить о наметившейся стабилизации в политической, экономической сферах жизни общества. В духовном же пространстве ситуация по- прежнему остаётся весьма сложной и противоречивой. Именно здесь до сих пор сохраняются, а в отдельных случаях продолжают доминировать потеря нравственных ориентиров, проникновение в общественное сознание сомнительных ценностей. Весьма тревожными представляются деструктивные явления. Вызывает определённую тревогу снижение уровня культуры вообще и духовной в частности. Её коммерциализация привела к унификации обычаев, традиций и образа жизни по западным образцам, что сказалось на реализации основных социальных функций культуры, имеющих отношение к сохранению духовной устойчивости общества, удержанию от распада и разложения основных моральных ценностей. Можно сказать, что за годы социальных, политических и экономических трансформаций духовное пространство России в значительной степени утратило многое из своего культурного достояния. Целостное российское духовное пространство в какой-то мере распадается на отдельные всё менее связанные в культурном отношении сегменты, зачастую противостоящие друг другу. Сегодня национальная традиционная культура российского общества испытывает жёсткий прессинг извне, со стороны масс-культуры, негативно воздействующей на духовный мир человека, разрушающей традиционные ценности, духовное пространство в целом.

Следует признать, что российское общество продолжает жить без твёрдой веры в идеалы и социальные ценности, которые строились нашими предками на протяжении многих столетий. Подобная ситуация создаёт определённую угрозу социальной и духовной безопасности общества, порождает массу порой искусственно созданных проблем в экономике, политике, социальной сфере. Духовное пространство России пребывает в ситуации неопределённое™, всеобщей «размытости» современных ориентиров развития общества и государства в условиях острейшего кризиса идентификации.

Важным представляется и тот факт, что современной наукой, в том числе и философским знанием, хотя и накоплен к настоящему времени богатый теоретический арсенал изучения проблем духовной сферы жизни общества, тем не менее многие важные вопросы о духовном пространстве в первую очередь методологического плана остаются слабо разработанными или вне поля зрения исследователей.

Всё это говорит в пользу того, что сегодня, как никогда ранее, на повестке дня научного сообщества стоит проблема оздоровления духовного пространства, его девестернизации, «очищения» от тех интерпретаций, которые ему предлагаются, а порой навязываются с позиций цивилизации Запада. Для установления определённости и стабильности, для достижения культуры самосознания нужны меры, в том числе и на уровне социально-философского знания.

Таким образом, настоятельная потребность научного обоснования обозначенных проблем и противоречий не только предопределила тему данного исследования, но и возвела её в ранг одной из востребованных, своевременных и актуальных.

Научный редактор - доктор философских наук, профессор, профессор кафедры социальной философии и этнологии ФГЛОУ ВПО «Северо- Кавказский федеральный университет» И.Л. БОКА ЧЕВ