Западная цивилизация: тенденции прогрессивного развития и современное состояние

Западная (европейская) цивилизация оказала огромное воздействие на развитие всего человечества. Она стала своего рода катализатором прогрессивного развития, итогом которого стал переход от феодализма к капитализму. Ее лидерство основывалось не только на военной и экономической основе, но и на убедительных успехах в политике, социальной сфере. Научные открытия, технические изобретения, интенсивная торговля, финансовая деятельность и капиталовложения в приоритетные области завоевывали своих сторонников. Европейская цивилизация постепенно становилась привлекательной моделью развития для многих стран мира, в том числе и России.

Процесс становления западной цивилизации был длительным, противоречивым и прогрессивным. После того как 476 году варварами был низложен римский император и западная римская империя прекратила свое существование на ее обломках возник новый мир. Этот мир впитал в себя не только достижения древнегреческой и древнеримской культур, но и то, что привнесли в него варвары. Осуществленный межкультурный синтез был отмечен переходом от рабовладения к феодализму. Начали формироваться такие ценности западного общества, как частнособственнические отношения, ориентированное на рынок производство, новые образцы государственного устройства и межгосударственных отношений. В культуре западной Европы стало преодолеваться презрительное отношение к физическому труду. Он стал рассматриваться как богоугодное дело.

Развитие европейской цивилизации было прогрессивным. Именно в Европе сложились основы гражданского общества, обеспечивающие права и свободу личности, возникла система экономических, социально- политических и духовных предпосылок, способствующих мобилизации творческого потенциала и расцвету человека. Индивидуальная свобода выбора во всех сферах жизнедеятельности стала главной ценностью европейской цивилизации. Все это позволяло на протяжении длительного времени давать ей достойные ответы на вызовы времени.

Категории «вызов» и «ответ» обозначают процесс качественного развития общества через преодоление кризисных явлений. Так А. Тойнби объяснял движущие силы истории, в том числе и развитие цивилизаций, через возникновение, рост, надлом, упадок и разложение. Вызов понимается как некая историческая ситуация, проблема, конфликт, преодолевая который цивилизация обретает свою идентичность, расширяет экологическую нишу, создает условия для дальнейшего прогрессивного развития.

На стадии раннего капитализма европейская цивилизация успешно преодолевала препятствия на своем пути. Последующее развитие привело западный мир к той ситуации, которая была охарактеризована К. Марксом как отчуждение человека от средств труда, созданных им продуктов и т.д. Сложилась система враждебных человеку общественных отношений. Эксплуатация человека труда достигала предела. Поэтому возникла и утвердилась идея коммунизма. К. Маркс и Ф. Энгельс справедливо отмечали в «Манифесте коммунистической партии», что призрак коммунизма бродит по Европе. Постепенно углублялся духовный кризис европейского типа личности. Наиболее полно он проявился в потере человеком смысла существования. На это обратили внимание такие представители экзистенциализма как К. Ясперс, М. Хайдегер, Ж.П. Сартр, А. Камю. Поиск утраченного смысла жизни составлял основное содержание духовной жизни Запада XX в.

Анализ научной литературы показывает, что глобальные проблемы, с которыми столкнулось человечество в XX — XXI вв., порождены техногенной западной цивилизацией. Западный путь на современном этапе развития человечества — это экологические катастрофы, глобальные кризисы в области экономики, политики, социальной и духовной сферах. На передний край глобальных проблем вышла проблема войны и мира. Многие исследователи не только в нашей стране, но и на западе считают, что достигнут предел прогресса в его традиционном виде. История свидетельствует, что западная (европейская цивилизация) уже была близка к разрушению. Первая Мировая война и связанные с ней социальные революции 1917- 1918 гг., вторая мировая война можно считать началом тотальной деградации западной цивилизации. Новый этап западного общества был ознаменован небывалым, по сравнению со всеми вооруженными конфликтами, которые ранее знало человечество, противоборством. Наступило время, которое Т. Гоббс охарактеризовал как война всех против всех.

Важным аргументом обоснования данного утверждения являются события последнего времени. Террористическая угроза приобрела планетарный масштаб только потому, что существуют влиятельные силы на Западе, заинтересованные в нестабильности мира. Складывается впечатление, что уроки прошлого плохо усвоили западные политики. Видимо они не понимают, что стимулируемый ими глобальный кризис ведет к закату западного мира.

Враждебная человеку казарменная психология получила распространение не только в армии, но и в обществе. Массовые разрушения материальных и духовных ценностей, уничтожение людей показывали, что человеческая жизнь и свобода потеряли ценность. Господствовавшие на протяжении столетий идеалы западной цивилизации уничтожались на глазах. Сформировались политические силы, предлагающие реализовать альтернативное западному пути направление развития - фашизм, явившийся итогом главных противоречий капитализма. В основе его идеологии лежал доведенный до расизма национализм: идея превосходства немцев над другими народами. Следует иметь в виду, что эта идея живет и сегодня. Некоторые американские политики считают, что США должны господствовать в мире.

На пути мирового зла стала славяно - православная (российская) цивилизация. Победа над фашизмом, достигнутая, прежде всего, усилиями СССР, открыла путь для обновления западной цивилизации. В сложных условиях холодной войны, гонки вооружений, конфронтации она приобретала новый облик. Изменялись формы частной собственности. Превалирующими стали коллективные формы: акционерные, кооперативные и т.д. Большую социальную значимость приобрели средние слои населения, заинтересованные в стабильности общества, демократии и охране личности. Сузилась социальная база разрушительных тенденций — социальных конфликтов, революций. Под воздействием научно-технической революции социалистическая идея стала терять классовый характер, так как изменилась социальная структура общества. Благосостояние людей груда существенно возросло.

Современные черты западной цивилизации:

Во-первых, западная (европейская) цивилизация с момента своего возникновения обусловила динамичное, восходящее развитие всех сфер западных стран. В ее странах возник современный тип демократии, естественные науки и научно-технический прогресс;

Во-вторых, техногенная европейская цивилизация имеет в своем развитии и теневую сторону, связанную с глобальными кризисами в области экономики, политики, духовной сферы. Глобальные экологические проблемы в значительной мере обусловлены присущей Западу погоней за прибылью;

В-третьих, в последние годы, приобретенные в прошлом духовные ценности, стали деградировать.

Мы являемся свидетелями разрушения системообразующих основ западной цивилизации. В недрах западной цивилизации сохранился существенный потенциал разрушения. В последние годы гам начали набирать силу негативные тенденции, связанные с деградацией культуры. В определенной мере, видимо, прав О. Шпенглер, утверждавший, что цивилизация - это термин, который описывает культуру в состоянии упадка. Цивилизация расширяется без элемента развития, являясь фактически «смертью» культуры. Применительно к Западу цивилизация - это неизбежное увядание переставшей развиваться культуры.